摘要：日本的饮茶习俗源于中国，在特殊的社会环境和文化氛围中衍生，形成独具民族特色的“茶道”综合文化体系，其中包括了极具大和民族特色的茶建筑文化。本文详细介绍了日本茶文化以及茶建筑的特点，通过对其审美深刻认知其精神内涵并得出了一些启示，为研究日本茶文化与建筑提供了一些新颖的视野。

　　关键词：日本茶道;茶建筑;建筑审美

　　Abstract: Japans tea habitude originated from China, in particular the social environment and the cultural atmosphere of derivative, formed the national characteristics of the ceremony "comprehensive cultural system, including the most and the national characteristics of tea architectural culture. This paper introduces the Japanese tea culture and the characteristics of the tea building, through the deep connotation of the aesthetic cognition spirit and draw some enlightenment for Japan and provide some tea culture building new field of vision.

　　Keywords: Japanese tea ceremony; Tea building construction; Building aesthetic

　　中图分类号： TS272 文献标识码：A 文章编号：

　　一 茶文化简介

　　博大精深的茶文化历经了千百个岁月的沉淀，现如今依然在人们的生活中作为一种意蕴丰富的文化起着不可替代的作用。茶原产于中国，现今它已遍及世界各地，在各国各民族形成独特的饮茶文化。在诸多演变之后，日本茶道文化因其独特的形式和内在最为世人瞩目。

　　日本最早的饮茶文化是在日本平安时代(公元794—1185年)由留学中国的遣唐僧人传入。据史料记载，奈良时代天平元年举行御读经会时首次进行了施茶仪式，但此时的茶道仍是对唐朝茶文化的原样复制。《日吉神道密记》中提到，日本留学僧最澄于公元805年从中国带回茶种，建立茶园种植茶叶，形成了日本最古老的日吉茶园。茶叶的种植饮用在当时多作为药物用途，并未上升到文化载体的高度，故当时的种茶饮茶并不等同于形成了茶文化。在历经日本平安时代的贵族茶、日本镰仓的寺院茶、室町时代的斗茶以及书院茶几个时期的发展之后，沏茶、饮茶逐渐成为一种高度讲究的艺术，开辟出“茶道”综合性文化体系。

　　唐朝文士陆羽撰写的《茶经》被中日两国茶人视为最早最高的经典著作。《茶经》中认为：“茶乃性寒之饮物”，寒物能沉静其精神，最适合精行俭德之人饮用。这种精神在茶文化的传播过程中，对日本“茶道”和“茶道精神”的影响非常深刻。日本的茶道文化融入了本土民族文化的元素：尊重自然、礼仪谦恭、精益求精，成为日本的国粹。而作为日本民族人民生活中的一部分，茶道具有独创性，包含事物的规律，蕴含深刻的哲理。内容丰富多彩，集大和民族宗教、哲学、习俗以及艺术于一体，显现出和谐的自然和清幽的境界。

　　“茶道精神”可以代表日本人民的人生观、价值观和审美观。日本著名学者山田有乐曾说过：“茶道是日本民族求美意识的一种高雅的表现形式”。川谷澈三先生也在《茶道的美学》一书中把茶道定义为以身体的动作为媒介而演出的艺术。它让人与自然界在这一小小的物质媒介的基础上达成了一定的共融和共通，赋予的淡然超脱的意味，让日本的茶道文化在全世界都大放异彩。

　　二 茶与建筑文化